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當以至誠,五內情實為之,乃可得也。右大集難問天地氣候為道與不吉凶君署置官得失文。

有德之人,天地所愛,可助帝王安萬物。行,子已覺矣。

以人意言之,亦為可知,自有當直之者。天地之性,獨貴自然,各順其事,毋敢逆焉。

 陽者稱神,故天為神。病当恶寒,后乃发热,无休止时。

今解释前言,详正脱误,择其笃论,删其繁方,仍增入新意,不敢穿凿,冀新学易见,览斯文已得其七八矣。吾之為德君,教化下愚,正以此天地二事為祖也。

庞曰∶伤寒之脉,紧盛而按之涩是也。按当作“呻”为是。

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