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邪入阳明之界,近太阳地面,虽不犯太阳,太阳之师,不得坐视而不救。若下利清谷,里寒外热,脉浮而迟者,则浮不得属之于表,而迟则为在脏。

仲景以心为太阳,故得外统一身之气血,内行五脏六腑之经隧。面色反有热色者,未欲解也。

结胸症,其脉浮大者,不可下,下之则死。从宋本订正,恰合不大便句,见他本作小便清者谬。

风淫末疾,故手足躁乱。紧者急也,与“数”同而有别,盖有虚实之分焉。

”皆风湿对言,本论则风湿合言也。 然吐下后不转属太阴,而心下逆满,气上冲胸,阳气内扰也;起则头眩,表阳虚也。

每见病家禁其谷味,反与麦饮,岂非大悖。亦不拘于一经,故有桂枝症、柴胡症等语。

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